يجوز عنده ، ورد الرازي عليه بأن الجمهور يعتمد النسخ في الآية وأجمعوا عليه ، مع تحسينه لرأى أبى مسلم في عدم النسخ ، بقوله - ادّعوا - على الجمهور وهو مشعر بأنه غير موافق على النسخ ، في كون الآية محكمة وواردة في الوعيد وهو خبر لا ينسخ ، ولكنه لزم رأى الجمهور في المحصول « 1 » وقال بالنسخ في الآية مخالفا أبا مسلم الذي وافقه كثير « 2 » من العلماء على أن الآية محكمة باقية على ما وقع عليه التخفيف حسب الحالة ، وهذه ليست أول مرة يوافق فيها الرازي رأى الجمهور ، مع أنه يميل إلى رأى أبى مسلم الأصفهاني . * * *

--> ( 1 ) الرازي : المحصول 1 / 3 / 520 . ( 2 ) مكي بن أبي طالب : الإيضاح 256 .